明嘉靖年间，一个天寒地冻的冬日夜晚。

宝应城内，宋泾河上，泾上园中，青棠馆内。

室外，凛冽的寒风吹尽了傍晚还晦暝的阴云。此刻，风静天朗，一轮明月升上了天空，冰莹皎洁。寒光之下，天地间的一切，都像被冻凝。

室内，红烛照亮了书房。烛光下，一位年逾半百的老人正在案前搦管沉思。忽然他执笔疾书，随着毫笔的舞动，其内心深处的情感，在笔下字里行间渐行流露。那是一首诗，题名为《冬夜有怀博支子》。这位老人便是嘉靖二十三年（1544）进士、被誉为“隽才博学、海内文人莫不知之的‘奇子’”，其书法被评为明代第一的射陂先生朱曰藩。他所记怀的博支子即明代宝应学者、被世人称为“江淮大手笔”的吴敏道。

吴敏道，字曰南，号南华，居住在宝应博支湖畔支川庄。有异才，九岁就能吟诗作文，十二岁补县学生。但科场不利，屡试不中，直到万历三年（1575）才取得个岁贡生身份，入南监（设于应天，今南京）读书。可是，没过多久，他就烧掉了规定贡生穿戴的衣服和冠巾，归隐于博支湖畔。在湖边筑了一座清隐园，内建清隐草堂。与当时的一些地方名流，如刘孟夏等，觞咏自娱。因运河开筑越河的事久议不决，他便作《氾光湖赋》，以讽喻当道。还作《求心赋》以表白自己的心志。

虽然吴敏道以秀才终老，但其才名远扬。县里一些为大型活动作记，乡先生的行状、墓志，及乡贤公卿建祠勒碑等文章，皆出自他手。当时淮扬一带的官僚，多放下自己的身份与他结交。隆庆六年（1572），江西雩都进士李涞任宝应县令，与吴敏道折节相交。后来，还将他介绍给当时的文坛领袖王世贞，并请王世贞为他的《吴曰南集》写序。万历十四年（1586）来宝应做县令的耿随龙，也是进士出身，但对吴敏道特别礼敬。常在风和日丽的良辰，带着酒，请吴敏道一起，或游登松岗、或泛舟湖上，又有几次特地到清隐草堂去拜访他。

虽然吴敏道与当政者关系较好，但从不为自己的私事去找他们帮忙。有个邻居犯了罪，被处以罚款，因家庭贫困，就想把自己的女儿卖了换钱赎罪。吴敏道知道了，于心不忍，就拿出家中仅有的三十斛粮食给他交款赎人。知县知道了这个情况，便减轻了对那个邻人的处罚，不用他再卖女赎罪了。有个原本无辜的商人被判了重刑。吴敏道发现其中有冤情，就为他向官府申述，使他得以无罪获释。这个商人为了表示感谢，送一百两纹银给吴敏道。吴敏道坚决拒收。社会上钦佩他的为人，把吴敏道家的亭子称做“却金亭”。

吴敏道为人非常孝谨，与人交往也很低调。地方上曾多次要向上举荐他，都被他推辞掉。社会上送他一个“寰中高士”的匾，悬挂在他门上。老幼都尊称他为“舫斋先生”。

明朝，宝应共修了三部县志。其中《隆庆志》和《万历志》，皆出自吴敏道之手。

嘉靖二十九年（1550）朱曰藩居家丁母忧。看到了吴敏道的诗词文章后，感慨地说：“曰藩求友天下二十年矣，岂知千里风骨近在家东。”（《宝应图经》）此后，朱曰藩便主动结交吴敏道，与他结为忘年之交。《宝应图经》中收录了一篇朱曰藩所撰《自松林泛舟上城东南，晚集宁国寺介公房记》。文中记叙了他邀请吴敏道在宁国寺介公房一同读书，以及一次携酒泛舟出游县城东南角的情况，从中即可见朱曰藩和吴敏道友谊之一斑。他们常常诗咏唱和，相互切磋。吴敏道也虚心求教，从文坛父子朱应登、朱曰藩那里不断汲取滋养，采撷所长，诗文写作的能力和水平迅速提高。家乡人以朱应登、朱曰藩父子与吴敏道为宝应三才子。

诗为心之声。《冬夜有怀博支子》这首诗，表达在那寒冷的冬夜，朱曰藩对那位居住在博支湖畔的忘年交的无比关切。他们冷暖与共，心灵相通，感情真挚。全诗共长短43句，277字。第一部分是：

浓阴晦暝朔风烈，后土吹来十字裂。

君家草堂湖上头，中夜元冰莹奇绝。

复值明月海底来，琉璃不动天倒开。

劲气赑屃絮袍薄，君也当门方定脚。

墙根寒梅渐有花，男儿身世不落莫。

在这样连大地都冻裂的冬夜里，诗人用含苞待放的腊梅作比喻，鼓励吴敏道，梅花香自苦寒来。经过严寒和冰冻，将不再被冷落。你未来的文学之路，势必如那株腊梅，定会盛开怒放，喷发芬芳。正是在这样的关心和鼓励之下，吴敏道终成为一代文学精英。

接着诗人写道：

博支子，人中英，尔今胡为卧空城？

明经六上欲罢举，读书万卷翻逃名。

世人接交乐软媚，三春桃李方争荣。

冰心玉壶谁赏汝，明堂清庙徒峥嵘。

只今君持后母服，鳏父寒霄苦孤宿。

孺人日辨庋阁羞，女孙晚进山樽醁。

邑子三五来授书，偷闲时坐湖南屋。

经月不饮偶过我，一举大白归去速。

犹言酒湿太伤脾，三日治之荣卫复。

穷冬契阔奈君何？天畔哀鸿断还续。

诗人继续安慰和鼓励吴敏道。说：你是读书人中的精英，为什么到现在还窝在家里呢？因为多次要举荐你，都被你拒绝掉。你虽读书破万卷，但我知道，在你心中，那些虚空的名份无足轻重，反而要逃避它。现在世人都喜欢阿谀奉承，如三月的桃李争放那样争名逐利，而你这样品行纯洁高尚的人，却很少有人理解和赏识。但正是因缺少你这样的精英，所以那看似威严的官府殿堂，徒然只剩下了空架子。这里引用了唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中的一句典故：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”之义。

接着，诗人又与吴敏道拉起了家常，并共同回忆交往的琐事。他说：你后母刚去世，你还在服丧期间。你父亲年老孤单，还要你照顾。你妻子可能有些唠叨话不好意思在大庭广众面前说，只好躲在房间里和你嘀咕，你不要嫌烦。你女儿很懂事，每晚送美酒给你父亲，那是在替你孝敬老人。你每天还要教几个学生读书，偷闲的时候，可以到湖边的南屋里坐坐。记得那次你到我家，说有个把月没有饮酒了。便在我这里喝了满满一大杯，然后匆匆归去。后来你告诉我，说因酒的湿性太大而伤了脾胃，休息带治疗，整整三天身体才恢复正常。诗人说，寒冷的冬天及久别的思念，都不能影响我们之间的感情。大雁从天边飞过，其哀鸣之声从远远传来，时断时续，像是给我们传递信息。同时激励吴敏道，鼓励他不要放弃那一贯胸怀的济世救人的鸿鹄大志。这些话，就像一位和蔼的老人在面对面地和人聊天。正是这些家常话，我们看出诗人对吴敏道的异常亲切与关心。他们之间的情感已超乎寻常，似乎在友情中又融入了诸多的亲情。

诗的第三部分，也就是结尾部分：

博支子，歌慨慷。

莫采山中药，休拘肘后方。

上圣贵建节，单人易周章。

徐卿的是有二子，元亮闲宜陶一觞。

如闻注易今已毕，束卷空斋独坐忘。

岁晚多岐知不惑，烦君为我指亡羊。

诗人以长者加朋友的双重身份，与吴敏道说说心里话。要他一如既往地慷慨而歌，不要去追求官场上虚无的荣华富贵，不要恪守书本上的僵死的条条框框。用杜甫的《徐卿二子歌》来赞誉吴敏道是绝奇之才，用陶渊明的精神来劝导吴敏道要潇洒生活。如果你注《易》完毕，可以休息休息，不要再劳累了。最后，诗人说，我现在年岁大了，有许多事仍然想不通、理还乱，请你多多给我指点迷津。我年纪虽老，但亡羊补牢为时未晚。这就是一位当时蜚声大江南北的文学大家向一个晚辈所说的心里话。

通读全诗，我们看到，具有同样风骨的朱曰藩把吴敏道冰清玉洁的高尚人格表述得淋漓尽致，对吴敏道相知相惜，热情关心，甚至疼爱有加。仅此，我们更多地看到的是，朱曰藩慧眼识人的伯乐之能、无私诲人的宽阔胸襟、无门第贵贱之分、无论资排辈之见、不拘一格奖掖后生的高尚风范，以及活到老学到老、认真向晚生求教的谦逊学风。难道这不正是需要学习传承的宝应朱氏家族的家风之所在吗？

参考资料：《宝应图经》《宝应历代县志类编》